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Movimiento a través de la quietud: peregrinaje imaginado en la Europa medieval

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Movimiento a través de la quietud: peregrinaje imaginado en la Europa medieval

Casillero martin

Estasis en la conferencia EMICS del mundo medieval: Abril 2013)

Resumen

Este artículo examina el fenómeno de la peregrinación "espiritual" o "imaginada" en la Europa medieval. Un análisis de los procesos contemplativos encontrados en el viaje físico de peregrinos precede a un examen de la cultura de la contemplación en la Jerusalén celestial, tanto en los espacios de clausura como domésticos. Los pavimentos laberínticos y las imágenes devocionales se tratan como herramientas para el peregrinaje espiritual, y también se aborda brevemente la cripta de la abadía de Hexham. El simbolismo del gesto, la iconografía y la imaginación juegan un papel en el viaje interior hacia Jerusalén, tanto en su representación física como celestial, y permitieron que los laicos medievales se acercaran a los lugares encontrados en las escrituras bíblicas sin necesariamente tener que embarcarse en viajar. en todos los continentes.

La peregrinación de larga distancia fue indiscutiblemente uno de los grandes fenómenos socio-religiosos de la cristiandad medieval, y se contextualiza popularmente como un viaje físico a un santuario. Si bien para muchos esta era la realidad de la peregrinación, junto con las condiciones extenuantes, la mala alimentación y la explotación por parte de los posaderos, otra faceta de la peregrinación era su compromiso mental, que también estaba abierto a aquellos que de otra manera no podían hacer el viaje físico pero anhelaban un viaje más profundo. comunión con Dios. Este proceso de 'viaje' mental hacia una noción de Dios, a través de prácticas como la oración o la contemplación, fue generalmente una experiencia altamente individual, aunque como se demuestra a continuación en relación con el uso de laberintos, no exclusivamente. Si bien el término `` peregrino '' a menudo se contextualiza de forma automática para referirse a un `` personaje '' específico, el del laico errante, con un bastón en la mano, envuelto en una capa y con insignias de recuerdo de varios santuarios, la `` peregrinación '' como concepto puede y debería ampliarse para abordar ciertas actividades contemplativas dentro de entornos estáticos, como instituciones religiosas o catedrales / iglesias, a menudo con la ayuda de motivos escultóricos / artísticos y santuarios. En este artículo exploraré brevemente cómo ciertos aspectos del arte devocional y el motivo del laberinto ayudaron al proceso físicamente estático de la "peregrinación espiritual"; pero en primer lugar es necesario diseccionar el término 'peregrino' para entender el proceso que estamos abordando


Ver el vídeo: El Medioevo: La sociedad.. History Channel. (Junio 2022).


Comentarios:

  1. Abdul-Mu'izz

    En mi opinión, es real, participaré en la discusión. Sé que juntos podemos llegar a una respuesta correcta.

  2. Qays

    Estoy de acuerdo con todo lo anterior por dicho.

  3. Daxton

    Estoy totalmente de acuerdo con usted. Esta es una gran idea. Estoy listo para apoyarte.

  4. Kerk

    Escribe emoticones con más frecuencia, de lo contrario todo parece ser serio



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