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Las Tres Imágenes del Rey: la representación de San Eduardo el Confesor en historiografía, hagiografía y liturgia

Las Tres Imágenes del Rey: la representación de San Eduardo el Confesor en historiografía, hagiografía y liturgia


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Las Tres Imágenes del Rey: la representación de San Eduardo el Confesor en historiografía, hagiografía y liturgia

Steffen Birkeland Hope

Universidad Noruega de Ciencia y Tecnología: Tesis de maestría en historia, Departamento de Historia y Estudios Clásicos, Trondheim, otoño (2012)

Resumen

Prefacio Este es un estudio sobre la representación de San Eduardo el Confesor en historiografía, hagiografía y especialmente: liturgia. Tanto la caracterización historiográfica como la hagiográfica de San Eduardo son, sobre todo debido a la importancia del rey en la historia de Inglaterra, ya comparativamente bien conocidas. Sin embargo, nuestro conocimiento sobre el lado litúrgico de esta representación es mucho más limitado. Esto también tiene que ver con la escasez de material litúrgico conservado en honor a la Confesora. En el centro de este estudio se encuentra, por lo tanto, la única colección más grande de material litúrgico en honor a San Eduardo que aún existe. Actualmente se encuentra en Westminster, Cathedral Library MS. 34, y debía realizarse durante la celebración de un Oficio Divino en honor de la Confesora. El siguiente estudio es un análisis de este material, que será comparado con las imágenes historiográficas y hagiográficas de San Eduardo. La intención de este estudio es completar y mejorar nuestra comprensión de la representación de la Confesora con la ayuda de esta comparación.

Con el fin de orientar rápidamente al lector sobre cuestiones a veces bastante implicadas de las que trata este estudio, parece conveniente comenzar con un resumen sobre el contenido y la fecha de la fuente central (MS. Rawlinson liturg. G. 10). El material para la celebración del Oficio Divino que contiene, con la rúbrica “in commemoratione Sancti Edwardi”, no es un oficio festivo completo, sino abreviado, ya que su estructura se correlaciona con la de un oficio ferial monástico ordinario. Un breve oficio de este tipo podría celebrarse en varias ocasiones durante el año eclesiástico. El carácter "movible" de la celebración litúrgica transmitida aquí se subraya aún más a través de la forma en que se presenta el material de oficina en este manuscrito. Encontramos todo en los tres conjuntos de cánticos, lecciones y textos de oración. A estos conjuntos los llamaré de ahora en adelante tabula 1, 2 y 3.


Ver el vídeo: ORACIÓN a SAN EDUARDO - El Confesor (Junio 2022).


Comentarios:

  1. Keitaro

    Te pido disculpas, pero, en mi opinión, cometes un error. Escríbeme por PM, hablamos.

  2. Paolo

    En mi opinión no tienes razón. estoy seguro Discutámoslo. Escríbeme por PM, nos comunicamos.

  3. Aidrian

    Está de acuerdo, una pieza útil

  4. Thurstun

    Creo que permitirás el error. Puedo probarlo. Escríbeme en PM, discutiremos.



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