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La paz de Dios en Islandia en los siglos XII y XIII

La paz de Dios en Islandia en los siglos XII y XIII

La paz de Dios en Islandia en los siglos XII y XIII

Por Sverrir Jakobsson

Sacri canones servandi sunt: ​​Ius canonicum et status ecclesiae saeculis XIII-XV, curavit Pavel Krafl; Praha: Historický ústav AV ČR, v. V. I., 2008 (Opera Instituti historici Pragae, serie C - Miscelánea, vol. 19)

Introducción: este artículo se centra en uno de los períodos más conflictivos de la historia de Islandia, la era de los Sturlungs (1220-1262) y los esfuerzos de la Iglesia por lograr la paz. Con un énfasis en la relación entre la sociedad islandesa del siglo XIII y la sociedad europea medieval, se argumenta que el esfuerzo por la paz fue moldeado por conceptos internacionales que se habían desarrollado desde el siglo X.

El movimiento Paz de Dios se originó en Francia. Desde allí se extendió a Alemania y al sur hasta la península italiana. Las condiciones en Francia en el siglo X favorecieron el desarrollo de su ideología; El poder del estado estaba sumido en el caos, pero los vasallos (castellani) fortalecieron su posición. El siglo se caracteriza por las guerras privadas de los nobles, pero los disturbios también afectaron a los agricultores. Los vasallos hicieron campaña en las regiones de los demás, pero evitaron atacar al adversario que estaba sentado seguro en su castillo. Los eruditos han llamado a esa guerra enemistad. Aumentó la fuerza de quienes tenían los medios para robar en las iglesias y usar la fuerza contra clérigos y monjes. Los llamados protectores (advocati) de la Iglesia dispersó sus bienes a voluntad y atacó a los servidores de la Iglesia, desafiando la ley, y los clérigos desarmados tenían pocos medios para defenderse de tal agresión. Obispos y abades se beneficiaron de asegurar la paz, pero pocos lograron esto hasta que se les ocurrió apelar directamente a la población devastada por la guerra que siempre deseaba la paz.


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