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El aprendizaje de inglés medieval como educación empresarial

El aprendizaje de inglés medieval como educación empresarial

El aprendizaje de inglés medieval como educación empresarial

Por Leverett S. Lyon

La revisión de la escuela, Vol. 28, núm. 8 (1920)

Introducción: Si se trazaran las relaciones vitales de cualquier empresa, sus actividades internas y externas podrían representarse como dos círculos que chocan entre sí, con la gerencia en alerta en el punto de contacto. Los problemas internos surgirían de las interrelaciones de las actividades de producción y distribución y de lo que hemos venido llamando administración, a falta de un nombre mejor. Los problemas externos tendrían que ver, en primer lugar, con el público especial que concierne a la empresa, sus clientes, sus competidores directos y potenciales y el cuerpo de trabajo en general del que extrae a sus trabajadores, ejecutivos, vendedores, empleados y fábricas. operativos. Y fuera de este círculo, se podría trazar otro, mucho más amplio, para indicar las relaciones de la empresa con los individuos que componen el público especial de la empresa y los miembros de su organización. Porque la actitud incluso de los empleados se ve afectada por su juicio social sobre la empresa, sus métodos y sus objetivos.

El punto de vista expresado en esta cita, cuando se aplica a un antiguo plan de estudios empresarial, el del aprendizaje medieval, arroja una luz interesante sobre ese sistema de educación empresarial. Hemos hecho del aprendizaje medieval una injusticia al concebirlo como principalmente un entrenamiento en habilidades técnicas. El aprendizaje medieval intentó la formación técnica en la artesanía, pero también intentó mucho más. Era la institución en la que se confiaba para dar a los candidatos a la membresía en los gremios la capacidad de llevar a cabo un negocio en un entorno económico y social difícil. Fue aún más. Era la institución en la que se confiaba para efectuar un ajuste social completo para los jóvenes que iban a ser influyentes en la vida de la ciudad. El apoyo para una afirmación tan radical radica en gran parte en la observación de pruebas sobre tres cuestiones: (1) la relación de un aprendiz con los gremios de artesanos, (2) la naturaleza de los problemas sociales y comerciales del maestro artesano, y (3) evidencia de aprendizaje como educación gerencial, moral y social.


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