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Patrones de coherencia: un estudio de la técnica narrativa en King Horn

Patrones de coherencia: un estudio de la técnica narrativa en King Horn

Patrones de coherencia: un estudio de la técnica narrativa en Rey Cuerno

Niyogi De, Esha

Ensayos en estudios medievales, vol. 3 (1986)

Resumen

A lo largo de los años, los críticos han visto a King Horn como un ensamblaje principalmente formulado de “motivos arquetípicos de romance” (Sands 15), vinculado con transiciones mínimas y pocos intentos de análisis motivador y causal. En un estudio reciente sobre la cohesión en King Horn, Mary Hynes-Berry descubre en el narrador una “omnisciencia situacional” que conduce a la “eliminación de la preocupación por la persona y el motivo” (654). Este punto de vista se apoya en la teoría popular de que King Horn se origina en la interpretación oral. Es probable que un poema originado en una interpretación oral se adapte a las limitadas capacidades receptivas y retentivas de una audiencia que escucha. En su libro sobre "improvisación oral", Quinn y Hall señalan el origen oral del poema como la razón probable de la inferioridad estilística del Rey Horn (Quinn y Hall 33).

Pero esta afirmación sobre el origen oral del poema sería discutida por muchos. Como afirma Dieter Mehl, la apertura convencional del poema no debe "tomarse como evidencia de la composición y transmisión oral". En cambio, descubre en este romance “la mano de un artista consciente” (Mehl 50). En un trabajo reciente, John Ganim sugiere que ciertas técnicas empleadas en King Horn y típicamente asociadas con la "poesía oral y formulaica" podrían haber sido utilizadas por un poeta con letras solo porque estaba "trabajando en una tradición literaria de vocabulario limitado" (Ganim 45) . Es con Ganim que la crítica a la técnica narrativa de King Horn toma un nuevo rumbo.


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