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Humor y Humor y Humor y Chaucer

Humor y Humor y Humor y Chaucer

Humor y Humor y Humor y Chaucer

Graybill, Robert V.

Ensayos en estudios medievales, vol. 3 (1986)

Resumen

Los aburridos suelen ser demasiado serios; los demasiado serios suelen ser aburridos. Merecen serlo. Quien no puede brillar de ingenio, no puede reírse de sí mismo; quien no puede reírse de sí mismo, no puede ver ni divertirse. Merece cualquier lúgubre destino que le aguarde. Como observaron los dramaturgos griegos de la época clásica, el carácter es el destino. Los héroes trágicos, serios, serios y dignos, no pueden verse a sí mismos ni a su mundo directamente porque están cegados por una piadosa importancia personal. Su preocupación por la inminente presencia del yo bloquea la luz. Su defensa contra admitir cualquier error es ocultarse protectoramente en un capullo de piadosa seriedad, fuera o dentro del cual nadie puede ver. Un estudiante aburrido preguntó: "¿Por qué tenemos que aprender todas estas cosas si simplemente vamos a morir?" Se estaba perdiendo toda la diversión de vivir si no podía divertirse con la ironía de esta pregunta. La ironía es una forma de humor, cuyo reconocimiento exige una distancia del sujeto, una perspectiva proporcionada por la risa. El estudiante no pudo reconocer la ironía porque estaba demasiado cerca, al igual que probablemente no pudo reconocer a su novia por una enorme fotografía en primer plano de su fosa nasal izquierda. El humor diría que a veces es mejor retroceder. El juicio, la perspectiva, la objetividad y la ironía sólo pueden funcionar desde una disfunción que es lo que proporciona el humor. Lo divertido de la vida es el conocimiento divertido de que moriremos. Y su vida no dura mucho, no debe tomarse en serio.


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