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Los tres mundos del amor en Troilo y Criseyde

Los tres mundos del amor en Troilo y Criseyde

Los tres mundos del amor en Troilo y Criseyde

Lundberg, Patricia Lorimer

Ensayos en estudios medievales, vol. 3 (1996)

Resumen
Troilus y Criseyde de Chaucer se ha leído durante mucho tiempo como una obra cristiana sobre cómo trascender el amor terrenal para lograr la bienaventuranza eterna en el cielo con el Dios cristiano, pero igualmente importante y poco discutido es su descripción de la naturaleza cambiante del amor a medida que se desarrolla en varios tipos diferentes de mundos. En Troilus, Chaucer ha tematizado con éxito la idea de trascender las alegrías y las tristezas mundanas a través del dispositivo estructural de tres mundos. Los tres amantes, Troilo, Criseyde y Diomede, deben viajar a través de tres mundos de amor muy diferentes: el mundo troyano como un ideal de amor cortés medieval, el campo griego como un mundo de amor oportuno entre el vencedor y el vencido, y la octava esfera tanto como un anti-mundo en el que los valores terrenales deben ser rechazados y como un mundo divino en el que se puede lograr el amor celestial por Dios. El objetivo bien puede ser la trascendencia del amor terrenal por la dicha celestial, pero los dos mundos terrenales en el Troilo representan pasos igualmente necesarios y deseables en un proceso humano que obliga a los personajes a contextualizar sus elecciones morales en formas que niegan cualquier mundo terrenal de absolutos morales. . Mirar los mundos de amor de Troilus como una progresión humana a través de estados de amor nos ofrece una visión del poema sin tener que involucrarnos en el aparentemente interminable debate crítico sobre el valor moral de los personajes.


Ver el vídeo: Troilus and Cressida by William Shakespeare. Geoffrey Chaucers Troilus and Criseyde (Mayo 2021).