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Baladas criptojudías portuguesas: A Passagem do Mar Vermelho y A Pedra Mara

Baladas criptojudías portuguesas: A Passagem do Mar Vermelho y A Pedra Mara

Baladas criptojudías portuguesas: Passagem do Mar Vermelho y A Pedra Mara

Manuel da Costa Fontes (Universidad Estatal de Kent)

eHumanista: Revista Ibérica de Estudios, Volumen 8, (2007)

Resumen

En España, el criptojudaísmo se inició en 1391, cuando los pogromos iniciados en Sevilla se extendieron al resto del país, y miles de judíos se vieron obligados a aceptar el cristianismo de un momento a otro para salvar sus vidas. Aunque debían ir a la iglesia y comportarse públicamente como cristianos, estos nuevos cristianos o “marranos” (cerdos), como los llamaba la mayoría cristiana, se convirtieron en criptojudíos, conservando y transmitiendo la fe de sus antepasados ​​a sus hijos y nietos en secreto, en casa. Esto se volvió mucho más difícil después de 1481, cuando la Inquisición española, que había sido aprobada por Roma en 1478, comenzó a funcionar activamente. En 1492, todos los judíos que se negaron a convertirse fueron expulsados. Cerca de 30.000 encontraron refugio en Portugal, duplicando su número en ese país.1 Cansados ​​de su difícil viaje, muchos se asentaron a lo largo de la frontera, no lejos de los lugares por donde entraron por primera vez en territorio portugués.

El rey Manuel I deseaba casarse con la princesa Isabel, hija de los Reyes Católicos. Finalmente cedió a la presión de sus futuros suegros y de la princesa, que se negó a convertirse en su esposa mientras hubiera “herejes” en el país. Sin embargo, contrariamente a lo que creen algunos eruditos, la expulsión portuguesa de 1497 fue realmente un engaño. El rey era demasiado inteligente para perder un sector tan productivo de la población y, cuando unos 20.000 judíos se reunieron en Lisboa (Rossio) para abordar barcos con el fin de partir, todos menos ocho fueron bautizados por la fuerza (Herculano I, 76-77). . Se desconoce qué pasó con los 40.000 judíos esparcidos por las provincias. El país, sin embargo, fue declarado oficialmente completamente cristiano y nació el criptojudaísmo portugués. Manuel esperaba que los cristianos nuevos finalmente se asimilaran. Por lo tanto, resistió la presión que le ejercía un gran sector de la población, que quería que se les castigara por judaizar, y prohibió todas las indagaciones sobre sus prácticas religiosas. Aunque había miles de criptojudíos en el país, la Inquisición portuguesa no fue aprobada por Roma hasta 1536, quince años después de la muerte de Manuel, y no inició sus actividades hasta 1540.


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