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“Vir sapiens dominabitur astris”. Conocimientos y prácticas astrológicas en la corte medieval portuguesa (del rey João I al rey Afonso V)

“Vir sapiens dominabitur astris”. Conocimientos y prácticas astrológicas en la corte medieval portuguesa (del rey João I al rey Afonso V)

“Vir sapiens dominabitur astris”. Conocimientos y prácticas astrológicas en la corte medieval portuguesa (del rey João I al rey Afonso V)

Helena Avelar de Carvalho

Revista, Medievalista online, Número 12, Julho - Dezembro (2012)

Resumen

Este estudio aborda la práctica de la astrología y sus repercusiones culturales en la corte portuguesa de los siglos XIV y XV. Se basa en el estudio comparativo de tres conjuntos de fuentes: 1) los libros de astrología de las bibliotecas reales, que revelan los conceptos dominantes de la astrología; 2) los escritos de los reyes João I y Duarte, y del príncipe Pedro, como ejemplos de la aplicación práctica de estos conceptos; 3) las crónicas reales de Fernão Lopes; Gomes Eanes de Zurara y Rui de Pina. El estudio comparativo de las referencias astrológicas en estos tres conjuntos de fuentes permite comprender mejor el papel de la astrología y sus repercusiones culturales en la corte medieval portuguesa. El tema de la astrología se aborda como una práctica cultural dentro de la corte medieval portuguesa en los siglos XIV y XV. El reconocimiento de esta práctica como factor estructural en la cultura medieval, así como la correcta comprensión del sistema astrológico per se, permite un conocimiento más profundo de la cultura y mentalidades medievales.

La Parte I presenta una revisión de los estudios existentes sobre astrología medieval. Este estudio reveló que los historiadores portugueses rara vez abordan la astrología medieval desde la perspectiva de la Historia de la Cultura. Cuando lo hacen, la mayoría lo presenta de manera despectiva y desfavorable, como un ejemplo de “creencia supersticiosa medieval”, que fue rápidamente reemplazada por el pensamiento racional. Muy a menudo, las referencias a la astrología sólo sirven para realzar las "mejoras" y la "racionalidad" del pensamiento renacentista. Sin embargo, existen algunos estudios relevantes sobre la práctica de la astrología desde la perspectiva cultural.


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