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Testimonios de los muertos vivientes: el martirologio-necrología y la necrología en el libro capitular del Mont-Saint-Michel

Testimonios de los muertos vivientes: el martirologio-necrología y la necrología en el libro capitular del Mont-Saint-Michel

Testimonios de los muertos vivientes: el martirologio-necrología y la necrología en el libro capitular del Mont-Saint-Michel

Por Katharine Keats-Rohan

El Durham Liber Vitae y su contexto, ed. D. Rollason, A. J. Pipe, Margaret Harvey, Lynda Rollason (Woodbridge, 2004)

Introducción: "Los muertos no cuentan cuentos", dice el proverbio, no del todo exacto. Los hombres y las mujeres muertos tienen mucho que decir, aunque necesitan ayuda de un especialista para decirlo. Incluso entonces, como atestiguarán los patólogos y otros científicos forenses, es posible que sean más propensos a murmurar que a hablar con claridad. Algunos dicen mentiras. Descubrirlos en ese acto exige el tipo de habilidades forenses propias del medievalista, que está acostumbrado a volver a contar la historia del pasado a partir de innumerables, mal ajustados y frecuentemente improbables fragmentos, a menudo en forma de textos escritos en lenguas que ya no viven. Es fácil olvidar, o simplemente pasar por alto, la elocuencia de los muertos. Como prosopografista, constantemente involucrado en la reconstrucción de las minucias de las vidas individuales, mi preocupación por mis sujetos es con su vida, no con el hecho de que ahora están muertos hace mucho tiempo. A primera vista, un registro necrológico que indique el día del año en el que murió un sujeto podría no ser más que el punto en el que trazar la línea. De hecho, el lugar, o incluso los lugares, en los que se producen esos registros, proporciona información significativa sobre la vida del sujeto, en lugar de su muerte. Porque una nota necrológica tiene tanto que ver y para los vivos como un registro en un liber vitae, con la única diferencia de que en este último los sujetos a menudo todavía estaban vivos en el momento en que se registraron sus nombres. Igualmente importante, el hecho de que las recopilaciones de dichos registros fueran mantenidas por la misma institución preserva la información tanto sobre grupos como sobre individuos, y sobre cómo estos grupos se relacionan con la institución registradora e incluso con otras instituciones. El potencial de las necrologías como testigos de la pérdida de vidas es casi ilimitado.

Es posible que nunca hubiera descubierto la importancia de la evidencia necrológica en su sentido más completo si no hubiera comenzado hace ocho años a trabajar en una edición muy necesaria del Cartulario de Mont-Saint-Michel. El Cartulario está precedido por una historia de la abadía que ha sido la base de toda la historiografía durante los últimos 900 años, aunque es evidentemente insatisfactoria. Comencé a sumergirme en las necrologías con la esperanza de obtener información sobre el período cubierto por el cartulario. Los resultados superaron con creces las expectativas. Mont-Saint-Michel es uno de los monasterios europeos más famosos. La colección de manuscritos que ha sobrevivido, ahora en Avranches, ha sido discutida con frecuencia por historiadores del arte. Se ha trabajado relativamente poco en los textos que se relacionan con la liturgia o la administración de la abadía, aunque los manuscritos que se conservan proporcionan detalles considerables sobre la mayoría de los períodos de la historia de la abadía desde 1050 en adelante. En vista de esto y del potencial señalado anteriormente, estoy preparando ediciones de textos en dos de estos manuscritos, a saber, el Cartulary of the Mont de Avranches, Bibliothèque municipale, MS 210, y una necrología y una martirologia-necrología de Avranches, Bibliothèque municipale , MS 214. Intentaré aquí dar al menos una breve indicación de las relaciones entre el Cartulario de Mont y sus necrologías, y cómo ambos podrían usarse para establecer una historia de su comunidad. Sin embargo, este artículo tiene como objetivo principal examinar las necrologías encontradas en el Libro-Capítulo superviviente de Mont y cómo se utilizaron. En el Apéndice se han editado varios textos ilustrativos, tomados del Libro-Capítulo y de un Ceremonial posterior.


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