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Aspectos de la sucesión real inglesa, 1066-1199: la muerte del rey

Aspectos de la sucesión real inglesa, 1066-1199: la muerte del rey

Aspectos de la sucesión real inglesa, 1066-1199: la muerte del rey

Stephen D. Church

Estudios anglo-normandos, 29 (2007), 17-34

Resumen

En un artículo publicado en 1982, Elizabeth Hallam argumentó que los entierros reales en Inglaterra (y en Francia, aunque no examino la evidencia de Francia en este artículo) a fines del siglo XI y principios del XII fueron 'asuntos relativamente poco ceremoniales y discretos '. Hallam comparó el funeral de Guillermo el Conquistador (1035 / 1066–1087), por ejemplo, con el de Felipe V de Francia (1316–22). Su entierro en Saint-Denis en 1322 fue objeto de una planificación detallada por parte del rey moribundo y sus consejeros. Philip había dado "instrucciones para el entierro de su cuerpo". Sus exequias fueron elaboradas y suntuosas, y duraron cuatro días ... su cadáver estaba vestido con ropa real, mientras que su familia y su sucesor, Carlos IV (1322-138), estaban de luto profundo. 'Hubo una gran procesión fúnebre que empleó simbolismo que recuerda a las entradas reales en las ciudades. Hallam fue más allá de simplemente establecer la comparación entre los funerales de Felipe V y el Conquistador, para argumentar que el entierro de estos reyes anteriores, como William Rufus (1087-1100) y (desde la perspectiva francesa) Felipe I (1060-1108) ), eran "principalmente asuntos eclesiásticos", por lo que las ceremonias "no hicieron un intento claro de demostrar el poder y la autoridad de la realeza" durante el proceso de consignación del cuerpo real a su sepulcro.

Esto, argumentó, contrastaba con la práctica en Alemania y Sicilia, donde los reyes sofisticados aprovecharon al máximo que la muerte les concedía para mostrar sus símbolos de realeza. Sólo en la década de 1130 los reyes ingleses y franceses decidieron explotar los funerales reales imbuyéndolos de imágenes regias. Siguiendo a Erlande-Brandenburg, Hallam sostuvo además que en el último tercio del siglo XII, los entierros se estaban volviendo `` más ceremoniales y más públicos '', pero incluso entonces no fue hasta fines del siglo XIII que los funerales reales en Inglaterra adquirieron el tono sabor de "ocasiones ceremoniales importantes". Aunque admitió que incluso el funeral de Rufus fue "una ocasión adecuada a su rango", Hallam consideró que no había "un intento claro de demostrar el poder y la autoridad de la realeza" en estas ocasiones solemnes. Pero, ¿tenía razón Hallam al ser tan despectivo con las ceremonias funerarias reales del siglo XI y principios del XII?


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