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Pinturas murales y mosaicos de iglesias: principios de su disposición y relación con la arquitectura de la iglesia

Pinturas murales y mosaicos de iglesias: principios de su disposición y relación con la arquitectura de la iglesia

Pinturas murales y mosaicos de iglesias: principios de su disposición y relación con la arquitectura de la iglesia

Hart, Aidan

Ponencia presentada en The Prince's Foundation, Londres, para el Grupo de Arquitectura de la Iglesia Ortodoxa el 26 de febrero (2003)

Resumen

Un edificio de la iglesia puede verse como una prenda para la liturgia, ya que sigue la forma de la liturgia. En este sentido, el buen diseño eclesiástico funciona de adentro hacia afuera, al igual que un sastre comienza con el tamaño y las proporciones de la persona para la que está confeccionando su prenda. Así ocurre con la relación entre una iglesia y las pinturas murales y mosaicos que, idealmente, cubren sus superficies internas. Las iglesias tradicionales ofrecen un maravilloso complejo de formas y curvas para estas imágenes, cada una de estas áreas tiene un papel teológico en todo el esquema. Para que la iconografía de superficies contemporánea tenga un éxito similar, debe ser fiel a estos principios y conservar cierta audacia. Esta encuesta busca esbozar algunos de estos principios e ilustrarlos a través de una breve descripción histórica.

Por lo general, se considera ideal que una iglesia ortodoxa se cubra por dentro con murales o mosaicos. Por lo tanto, un buen diseño de iglesia ofrece, dentro del presupuesto dado, la gama de superficies más rica y teológicamente más satisfactoria. El arquitecto de una iglesia y las personas que encargan el diseño deben comprender los principios que rigen el diseño y la realización de estas imágenes de pared. Este ensayo analiza algunos de estos principios.


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