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Una historia de dos ciudades y el califato abasí 132-656 / 750-1258

Una historia de dos ciudades y el califato abasí 132-656 / 750-1258

Una historia de dos ciudades y el califato abasí 132-656 / 750-1258

Por Osman Sid Ahmed Ismail Al Bili

Boletín de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales, No 17 (1994)

Introducción: El asesinato de Ali B. Abi Talib (661 d. C.) el cuarto de los califas patriarcales dejó a Muawiya, su archienemigo, sin un rival serio para la posición del califa, aunque había otros contendientes. Igualmente incomparable para la posición de capital califal fue Damasco, la antigua capital de Siria, desde la cual Muawiya gobernó como gobernador desde los días del segundo califa Umar I (634-644 d.C.) y desde donde desafió a Ali B. Abi Talib a un situación de estancamiento hasta que el asesinato de Ali los separó, este último a los cielos, el primero a la posición de Califa durante muchos años (662-680 dC).

Muawiya, dadas las circunstancias, no tenía problemas para elegir una capital y mucho menos la necesidad de fundar una. Desde todos los aspectos, políticos, militares, estratégicos, económicos, culturales, etc. Siria era insuperable como provincia gobernante. Damasco no tenía rival como Capital Califal. El destino de los Omeyas, Sufyanids y Marwanids estaba ligado al destino de la ciudad y la provincia. La caída de éstos ante las fuerzas rebeldes de lo que llegó a conocerse como la Revolución Abasí (750 d.C.) significó la caída de los omeyas, salvo lo que sobrevivió en la España musulmana.


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