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El mito de la menstruación masculina judía

El mito de la menstruación masculina judía

El mito de la menstruación masculina judía

Willis Johnson

Revista de historia medieval: Vol. 24: 3 (1998)

Resumen

Varios eruditos han afirmado que los cristianos medievales creían que los hombres judíos menstruaban. Sus argumentos, hechos en apoyo de una afirmación más amplia de que los judíos como colectividad tenían un género femenino en el pensamiento cristiano, se basan en numerosas interpretaciones erróneas. Aunque tal creencia apareció alrededor de 1500, las referencias anteriores a un flujo sangriento judío derivaron de tradiciones textuales que no tenían género. La ruptura del vientre de Judas (Hechos 1: 18-19) inspiró relatos de herejes y otros traidores de Cristo que murieron con sangre y / o tripas saliendo de sus anos. En el siglo XII, este sangrado anal estaba exegéticamente vinculado a la culpa de sangre deicida judía a través del verso "que su sangre sea sobre nosotros y sobre nuestros hijos" (Mateo 27:25). En el siglo XIII, este motivo se racionalizó utilizando términos extraídos de la medicina humoral. Simultáneamente, se adujo un nuevo verso en apoyo de la noción de sangrado anal sobrenatural: "Hirió a sus enemigos en el trasero" (Salmos 77:66). El sangrado mensual se alegó por primera vez en 1302, pero solo entre los descendientes varones de los judíos que habían aceptado la responsabilidad de la crucifixión. La primera mención de sangrado mensual de género apareció en el relato de 1503 de los juicios por asesinatos rituales celebrados en Tyrnau en 1494.

Introducción

Se ha convertido en un lugar común de los estudios recientes sobre el antisemitismo que los cristianos medievales y modernos creían que los hombres judíos menstruaban. Por ejemplo, mientras explicaba un texto alemán del Renacimiento que implicaba que los judíos eran un pueblo enfermo, Sander Gilman escribió sobre una forma específica de patología sexual que es parte de una iconografía cristiana que ve al judío como inherentemente diferente: la menstruación masculina judía. Thomas de Cantimpre, el anatomista del siglo XIII, presentó la primera declaración "científica" de este fenómeno (invocando a San Agustín como su autoridad). Los judíos varones menstruaban como una marca de la "maldición del Padre", su diferencia patológica es el resultado de su negación original de Cristo. Esta imagen del varón judío como mujer se introdujo por primera vez para vincular al judío con la naturaleza corrupta de la mujer, ya que ambos están marcados como diferentes por el signo que significaba la naturaleza mortal de Eva después de su caída en desgracia.



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