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Los Hospitalarios en el Reino Medieval de Hungría, c. 1150-1387

Los Hospitalarios en el Reino Medieval de Hungría, c. 1150-1387

Los Hospitalarios en el Reino Medieval de Hungría, c. 1150-1387

Por Zsolt Hunyadi

Tesis de Doctorado, Universidad de Europa Central, 2004

Introducción: El objetivo principal de esta disertación es revelar las principales características de la historia del Hospital de San Juan en Hungría desde su aparición a mediados del siglo XII hasta el final del gobierno angevino (1387). El punto de partida de la investigación es obvio, pero la elección de las fechas finales fue sugerida por los cambios fundamentales que tuvieron lugar a partir de la última década del siglo XIV. Estos cambios afectaron no solo a la Orden del Hospital como cuerpo eclesiástico, sino también a la estructura de la sociedad húngara en su conjunto al comienzo del reinado del rey Segismundo de Luxemburgo (1387-1437).

Las necesidades académicas actuales surgen de la enorme pausa en la investigación sobre la historia de la iglesia (medieval) después de la Segunda Guerra Mundial porque los académicos de la época adoptaron una agenda diferente. Esta escasez de investigación afectó particularmente a los estudios sobre las órdenes militares-religiosas y esta situación se demuestra por el hecho de que la última monografía académica húngara sobre los Templarios fue publicada en 1912 (por Ferenc Patek) y sobre los Hospitalarios en 1925-1928 (por Ede Reiszig). Desde entonces han aparecido algunos artículos y algunos trabajos populares, pero no fueron respaldados por ninguna investigación nueva sobre fuentes primarias. Los académicos croatas, principalmente Lelja Dobroni, hicieron varios intentos en la década de 1980 para corregir los atrasos de muchas décadas de trabajo, pero al final fracasó en varios aspectos. Además de varios malentendidos provenientes de Reiszig o de mentir consigo misma, uno de los problemas fundamentales de su trabajo es que dibujó una imagen unilateral de la Orden. Estudió la actividad de la Orden en la región de la actual Croacia, que es solo la mitad del antiguo priorato húngaro-eslavónico del Hospital (que cubría las actuales Hungría, Croacia, Rumanía y, en parte, Eslovenia). Sin duda, la distribución territorial de las preceptorías indica una cierta preferencia por Eslavonia a partir del siglo XIV, pero aún no es histórico abordar este tema según las fronteras de los estados modernos. Surgieron problemas de investigación similares en el caso de otras órdenes religiosas y resultó que solo una investigación crítica y detallada puede resolver cuestiones fundamentales como el número real de casas de órdenes religiosas en la Hungría medieval.

Un problema con las primeras monografías (desde Georgius Pray hasta Ede Reiszig) es que no cumplen con los estándares académicos modernos, aunque muchos trabajos científicos (especialmente las ediciones originales) han resistido la prueba del tiempo. Repensar las preguntas sobre los Hospitalarios está motivado por el hecho de que la explotación de nuevas fuentes y el uso de nuevos métodos pueden producir resultados más exactos y confiables, que eventualmente encauzarán a los estudiantes del campo hacia los estándares internacionales contemporáneos. En consecuencia, la revisión a fondo del trabajo de Ede Reiszig sobre los Hospitalarios en Hungría no está apenas justificada por el período de ocho décadas que han transcurrido hasta ahora. La historiografía de los Hospitalarios también ha estado cargada durante mucho tiempo con un grave problema conceptual. En contraste con el contexto de Europa occidental, las fuentes escritas (latinas) húngaras, y muchas centroeuropeas, a menudo usan el término crucifer en lugar del frater hospitalis apropiado, miles Templi, posiblemente con referencia a la cruz representada en sus hábitos. Esto generó confusión, ya que muchos eruditos trataron las casas y las propiedades territoriales de otras órdenes de estatus similar (por ejemplo, la Orden de San Antonio, la Orden del Espíritu Santo, etc.) como pertenecientes al Hospital, y viceversa. al revés. Sobre la base de esta percepción y por una lectura atenta de las fuentes primarias, así como por la clarificación de las nociones y denominaciones aplicadas en las fuentes primarias, Karl-Georg Boroviczény, un hematólogo alemán de origen húngaro descubrió o, de hecho, destacó (a fines de la década de 1960), una institución religiosa anteriormente desconocida, la Orden de los Canónigos Hospitalarios Regulares de San Esteban, fundada por el rey húngaro Géza II a mediados del siglo XII. Los miembros de esta orden también fueron llamados cruciferi en fuentes contemporáneas, incluso usaron esta expresión en las inscripciones de sus propias cartas, pero no tenían nada en común ni con los cruzados ni con el Hospital de San Juan. La erudición húngara convencional aceptó las ideas de Boroviczeny, pero no logró sacar las conclusiones necesarias, a saber, que la historia (asentamiento, presencia, actividad, papel) de los Hospitalarios en el reino húngaro debe reconsiderarse fundamentalmente.

Esta tesis fue revisada y publicada por Central European University Press; haga clic aquí para obtener más información sobre el libro


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