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"¿Cómo reconocer a un miembro del gremio de comerciantes en Saint-Omer alrededor del año 1100?"


SESIÓN II: ¿Quiénes se creen que son?

"¿Cómo reconocer a un miembro del gremio de comerciantes en Saint-Omer alrededor del año 1100?"

Jeff Rider (Universidad Wesleyana)

Resumen

Este documento es el comienzo de un proyecto, realizado en colaboración con la Universidad de Gante, sobre entornos urbanos del Alto Medievo y se centra en cómo la gente reconoció a este nuevo grupo: el gremio. Este artículo no trata sobre cómo surgieron los gremios en términos de formación económica, sino cómo fueron percibidos por otros y cómo su desempeño demostró pertenecer a un gremio. Ha habido una gran cantidad de investigación en entornos urbanos y el proyecto se centró en algunos estudios de caso en áreas que conocían. Para Saint-Omer, se utilizaron dos documentos; un documento copiado más tarde en 1318 (pero discutiendo el período de 1083-1127 d.C.) y otro documento de 1127-28 d.C.

Había varias formas de saber si alguien formaba parte de un gremio. Se compartió con la audiencia un extenso folleto sobre costumbres que indicaba la membresía; enumeraba costumbres tales como:

"Si alguien golpea a otro con el puño o con una barra de pan o una piedra, sin que haya otros brazos involucrados, pagará dos onzas"

"Si alguien que no merece tener un gremio viene a la ceremonia de beber y es sorprendido bebiendo allí furtivamente, pagará 5 chelines o comprará un gremio en el acto. Eximimos de esto a los clérigos, caballeros y comerciantes extranjeros ".

Era importante poder identificar a los miembros porque tenían privilegios especiales; es decir, no pagaron ciertas tarifas y también recibieron diferentes precios de venta. ¿Cómo se reconoció a los miembros del gremio? El nombre de un miembro del gremio estaba escrito en un registro especial. Si hubiera una disputa, el miembro podría ir al registro de la ciudad y mostrar su nombre en el libro. El ayuntamiento se encontraba en el borde de la plaza del mercado, por lo que era fácil ir y consultar el registro. Este libro fue la máxima referencia.

Había otras formas menos oficiales de saber quiénes pertenecían al gremio: las mujeres no eran miembros del gremio. Los residentes de la ciudad no eran únicamente miembros del gremio, algunos miembros no vivían en la misma ciudad. En los estatutos, se hacen claras distinciones entre los residentes y los miembros del gremio: ser miembro del gremio no es sinónimo de ser residente. Ser comerciante tampoco otorgaba automáticamente la membresía, era mucho más complicado. Si vio a alguien constantemente en una reunión del capítulo y una ceremonia de bebida, lo más probable es que sea un miembro de su gremio.

Los miembros del gremio también se caracterizaron por un "régimen emocional". Llamaron a sus reuniones “reuniones del capítulo”, las llevaron a cabo en Prime y su ceremonia de beber terminó con un servicio de Vísperas con la inclusión de reliquias y reglas. Parece claro que estaban modelando su gremio en el capítulo de Saint-Omer. Esto también se demostró en el folleto de aduanas:

“Si alguien no se presenta a su capítulo cuando suena a las 6 am (Prime), pagará 12 peniques. Quien se vaya sin permiso, a menos que se vea obligado a hacerlo por enfermedad, pagará 12 peniques ".

"El sacristán de Saint-Omer, que toca las campanas a las 6 de la mañana (Prime), que nos reúne en nuestro capítulo, y que prepara las reliquias para nosotros, recibirá una porción cada noche"

"Por último, amonestamos en Cristo a todos los que vienen después de nosotros a que se apiaden de los pobres y los leprosos"

Rider mencionó que hubo multas asociadas con romper las reglas. “Eran controles para reinar en comportamientos rebeldes y recalcitrantes”.

Las ceremonias de bebida del gremio no eran ilimitadas fiestas de fraternidad medievales. Bebieron de 3 a 6 vasos de vino en un período de 5 horas. Fue una prueba de su capacidad para controlarse emocionalmente y parte del desempeño del "régimen emocional". Por último, si eras miembro del gremio, sabías quiénes eran los otros miembros del gremio y compartías esa información con los habitantes de la ciudad. Se observó a los miembros del gremio para ver cómo actuaban porque su comportamiento los identificaba y confirmaba su pertenencia al gremio.

~ Sandra Alvarez


Ver el vídeo: Using American Migration Patterns to Find Ancestors - James Tanner (Mayo 2021).