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Vida cristiana explicada: De virtutibus et vitiis liber de Alcuin en un manual de instrucciones carolingio

Vida cristiana explicada: De virtutibus et vitiis liber de Alcuin en un manual de instrucciones carolingio

SESIÓN I: La religión vivida en la Alta Edad Media

Vida cristiana explicada: Alcuin's De virtutibus et vitiis liber en un manual de instrucciones carolingio

Laura A. Hohman (Universidad Católica de América)

Resumen

Este artículo se centró en la contribución de Alcuin of York a la estandarización de los textos cristianos carolingios para la instrucción pastoral. Los reformadores carolingios de los siglos VIII y IX tuvieron la abrumadora tarea de cristianizar a su población de arriba hacia abajo. ¿Cómo procedieron sin una red escolar establecida? Crearon y distribuyeron manuales de instrucción repletos de varios textos sobre el cuidado pastoral. Las obras fueron seleccionadas cuidadosa e intencionalmente y utilizaron una mezcla de textos cristianos clásicos y reutilizados para ayudar en la instrucción.

Los eruditos pueden usar estos manuales para ver cómo los carolingios instruyeron a sus pastores. Este artículo se centró en el texto de Alcuin como un recurso de enseñanza ideal para pastores en formación. El manuscrito final se completó en el siglo IX y fue una obra modesta escrita en clara minúscula carolingia. El manuscrito era una mezcla de materiales teológicos y litúrgicos, pero no contenía un calendario penitencial o litúrgico, ya que no estaba destinado a ser utilizado en centros urbanos. El texto de Alcuin se utilizó para familiarizar a los pastores con los textos y entrenarlos antes de ministrar a su rebaño. Alcuin escribió este manual alrededor del 800 d.C. Alcuin fue intencionalmente breve y claro para llegar a su audiencia y no pretendía ser completamente original. No era un monje, pero estaba familiarizado con la vida monástica, ya que había vivido en un monasterio sin tomar votos monásticos. Para reconciliar su anhelo por la vida monástica mientras cumplía con su deber por el mundo secular, creó un nuevo tipo de tratado de Virtudes y Vicios. Estaba familiarizado con el tratado original de Virtudes y Vicios escrito por Cassian y Gregory. Al igual que Gregory, Alcuin enumeró el orgullo como el peor vicio. También estuvo de acuerdo con Gregory y Cassian en que la gula fue el primer pecado del hombre.

Hohman discutió en qué se diferenciaba Alcuin de Gregory y Cassian en su elección de enumerar el orden y la importancia de los vicios. Él fusionó y cambió de manera única las enseñanzas originales sobre los vicios de Gregory y Cassian para adaptarse a sus prejuicios y necesidades de enseñanza. Alcuin combina refuerzos positivos y negativos para impulsar a sus lectores a la acción. Estos recordatorios estaban destinados a motivar a los cristianos a trabajar por la salvación y ser más misericordiosos con los demás para que Dios no revoque sus bendiciones sobre ellos. Otro tema importante en su trabajo es la “memoria”, la importancia de retener el conocimiento. Recordar y honrar a partir de la experiencia personal: reflexionar sobre los castigos futuros, el recuerdo de experiencias pasadas y las alegrías del mundo venidero. Incluyó formas implícitas y explícitas en las que el pastor debería relacionarse con su rebaño, como cómo proceder en su relación y el cuidado pastoral modelado a través del amor suave. Los sacerdotes eran protectores de la fe y maestros de la palabra, por lo tanto, debían tomar precauciones adicionales para evitar la tentación, no fuera que su mensaje al rebaño se corrompiera. La vida cristiana no fue una experiencia mística, fue acción dentro de la vida diaria y a través de la guía de un pastor cariñoso y cariñoso. Alcuin brindó a los pastores en formación un recurso invaluable para las necesidades modernas de la formación pastoral carolingia. Los reformadores difundieron y reutilizaron textos ortodoxos que funcionaron. Los reformadores carolingios eran compiladores debido a la falta de tiempo y al hecho de que tenían a toda una población que educar. Eran imaginativos y tenían intención detrás de los textos que seleccionaron. El tratado de Alcuin fue parte del frente del movimiento de reforma carolingio.


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