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Eclipses solares en la civilización islámica medieval

Eclipses solares en la civilización islámica medieval

Eclipses solares en la civilización islámica medieval: una nota sobre aspectos culturales y sociales

Por Hamid-Reza Giahi Yazdi

Tarikh-e Elm: Revista iraní de historia de la ciencia, No 6 (2008)

Introducción: Un eclipse solar total es uno de los fenómenos celestes más hermosos visibles a simple vista. Puede inspirar asombro, y los eclipses solares a veces se han interpretado como presagios. A pesar de su rareza, los eclipses solares han tenido un gran impacto en la sociedad y, en ocasiones, podrían cambiar el curso de la historia.

En el Medio Oriente, el eclipse solar más conocido que afectó a un evento histórico ocurrió durante una guerra entre los lidios y los medos el 28 de mayo de 585 a. C. La oscuridad cayó en medio de la batalla, por lo que ambos bandos se sintieron temerosos y ansiosos por hacer las paces. El historiador griego Herodoto nos dice que el año del eclipse había sido predicho por Tales de Milete. Pero la afirmación es vaga y la contribución de Tales dudosa en opinión de los historiadores modernos de la astronomía; no parece haber existido en ese momento ningún marco teórico para la predicción de tales eclipses.

En la antigüedad, a menudo se suponía que los nacimientos y muertes de líderes o dignatarios estaban asociados con presagios celestiales. Sin embargo, la teología islámica no acepta que los eclipses sean indicaciones de eventos en la tierra. El hijo pequeño del Profeta, Ibrahim, murió el 29 de Shawwal 10 A.H./27 de enero 632 A.D. El evento fue fechado precisamente porque los historiadores mencionan que el sol se eclipsó ese día. Algunos habitantes de La Meca afirmaron que el eclipse fue un presagio enviado por Dios, que indica la muerte de Ibrahim. El Profeta rápidamente rechazó esta afirmación, declarando que “El sol y la luna son signos de Dios y no se eclipsan por la muerte o el nacimiento de ninguna persona”, luego oró con sus compañeros musulmanes debido al eclipse que probablemente los teólogos islámicos hayan usado. declaración para apoyar el rechazo de la astrología.

En la cultura islámica, los eclipses solares y lunares se asocian con una oración específica que se llama la "oración del eclipse". Es una necesidad para todo musulmán alabar a Dios durante un eclipse, porque el eclipse es una señal de Dios. En la sociedad islámica medieval, la gente se reunía en la gran mezquita e incluso en pequeñas mezquitas de las ciudades para realizar este pagador en un gran grupo. Durante los eclipses solares parciales, donde el oscurecimiento del cielo no era tan visible, la gente parece no haberse reunido para rezar debido al eclipse.


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