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Agua, higiene pública y control de incendios en las ciudades medievales: afrontar problemas de bienes colectivos garantizando la calidad de vida

Agua, higiene pública y control de incendios en las ciudades medievales: afrontar problemas de bienes colectivos garantizando la calidad de vida

Agua, higiene pública y control de incendios en las ciudades medievales: afrontar problemas de bienes colectivos garantizando la calidad de vida

Por Ulf Christian Ewert

Investigación social histórica, Vol. 32 (2007)

Resumen: El agua potable, las calles ordenadas y la prevención de incendios determinaron la calidad de vida también en las ciudades medievales. Al tiempo que se garantizaba un entorno digno de vida, los ciudadanos se enfrentaban a problemas de bienes colectivos. Como resultado de la forma de vida urbana perjudicial para el medio ambiente, los recursos de uso común, como las aguas y las calles, fueron sobreexplotados, contaminados y degradados. Esta tragedia urbana de los bienes comunes fue aún más complicada, ya que la higiene pública y la prevención de incendios, ambas necesarias para hacer frente a la contaminación y al peligro de incendio, eran bienes públicos y su realización generó un dilema de bienes públicos. Debido a los esfuerzos de coordinación (administración municipal, transferencia de derechos de propiedad, mejora de las cooperaciones voluntarias y regulaciones) se pudieron proporcionar recursos de uso común como agua e infraestructura, pero las autoridades municipales apenas lograron obligar a los contaminadores a internalizar los costos sociales de su comportamiento y gestión. el suministro de bienes públicos preventivos. A diferencia de la sugerencia hecha en el concepto de Curva de Kuznets Ambiental, la aparición de las externalidades ambientales y el tratamiento de los riesgos comunales no solo estaban relacionados con el desarrollo económico, sino también con el crecimiento de la población.

Introducción: La provisión de agua potable a los ciudadanos, calles y carriles ordenados y la protección de la comunidad del peligro de incendio fueron componentes vitales de la calidad de vida que se podía disfrutar en las ciudades medievales. Por supuesto, el agua dulce se usaba como agua potable, pero también se necesitaba para la elaboración de cerveza y el sacrificio. Ha sido en particular un factor de producción necesario para artesanías como la tintorería o la curtiduría y se explotaba para la molienda de granos mediante molienda de agua. La aplicación y el mantenimiento de la higiene pública eran importantes, porque la propagación de la peste y otras enfermedades infecciosas que ponen en riesgo a la población en su conjunto fue obviamente promovida por la práctica de los habitantes urbanos de utilizar las calles y aguas para la eliminación de excrementos y cadáveres de animales. y cualquier otro tipo de desperdicio. Finalmente, dado que presumiblemente un incendio era el mayor riesgo para la base física de los asentamientos urbanos, y los daños debidos a los incendios de las ciudades eran extremadamente costosos de reparar, el peligro omnipresente provenía del uso de fuego abierto. tenía que ser manejado para garantizar a los habitantes urbanos una mínima calidad de vida al menos.

¿Por qué las aguas comunes en las ciudades se gestionaron de manera bastante intensiva fueron bastante tempranas en la historia medieval, pero la higiene pública y la prevención de incendios, incluso en la última Edad Media, a menudo no estaban suficientemente garantizadas? ¿Cómo afrontaron las comunidades el comportamiento contaminante y peligroso de los habitantes? ¿Quién estaba a cargo y qué hizo que la gente tomara conciencia de los riesgos comunes que producía una forma de vida que en todos los aspectos era perjudicial para el medio ambiente? Discutiendo estas cuestiones, se utilizarán conceptos relacionados con las características económicas de los bienes, los dilemas sociales y la economía ambiental. Sin embargo, antes de pasar al análisis, hay que mencionar brevemente dos puntos: el desarrollo histórico de las comunidades urbanas durante la Edad Media y el papel que los bienes, en un sentido teórico más amplio de la palabra, jugaron para la vida cívica.


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