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Elaborar jade 'Cong' y 'Bi' como bienes funerarios de la cultura Liangzhu

Elaborar jade 'Cong' y 'Bi' como bienes funerarios de la cultura Liangzhu


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La cultura Liangzhu (escrita en chino como 良渚 文化) es una cultura neolítica que existió desde alrededor del 3300 a. C. hasta el 2300 a. C. La evidencia arqueológica sugiere que la cultura Liangzhu poseía conocimientos sobre el tejido de la seda, el lacado y el uso de juntas de mortaja y espiga en la construcción de madera. Sin embargo, esta cultura es quizás mejor conocida por sus sofisticados artefactos de jade.

Si bien otras culturas chinas contemporáneas también produjeron objetos de jade, las suyas no se compararon con las fabricadas por Liangzhu. Se cree comúnmente que los objetos de jade de la cultura Liangzhu se usaron con fines rituales, y los dos tipos más prominentes de tales objetos se conocen como cong (琮) y bi (璧).

Cultura Liangzhu

La cultura Liangzhu vivió a lo largo de la parte baja del delta del río Yangtze de China, en el área que hoy es la provincia de Zhejiang. Una fuente informa que se han excavado más de 50 sitios pertenecientes a esta cultura a lo largo de los años. Según otra fuente, la cultura Liangzhu se ha identificado en "aproximadamente trescientos sitios en las provincias del norte de Zhejiang y el sur de Jiangsu, en el área que rodea el lago Tai y en la actual Shanghai".

Ejemplos de áreas donde se han descubierto restos de la cultura Liangzhu incluyen Yaoshan, Fanshan y Meirendi. Los restos arquitectónicos de la cultura Liangzhu incluyen murallas, residencias, muelles, talleres, altares y tumbas. Es de estos últimos, en particular los que pertenecen a la élite, que se han encontrado muchos artefactos de jade de alta calidad.

Jade en entierro, cultura Liangzhu (CC BY-SA 2.5 )

El Cong

A cong puede describirse simplemente como un "tubo cuadrado con un orificio redondo". Hay dos tipos de cong - los de una sola sección, así como los más largos. los cong se dice que ha sido un símbolo de poder supremo, y se ha descubierto que muchos de estos objetos son grandes, uniformes y de forma simétrica. Las esquinas cuadradas del cong suelen estar decoradas con diseños de caras. Se ha especulado que Liangzhu pudo haber atribuido algún tipo de poderes mágicos o protectores a estos diseños. En cuanto al agujero redondo dentro del cong, se ha sugerido que se aburrieron con un taladro tubular, tal vez un eje de bambú.

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Cong de jade de la cultura Liangzhu, Período Neolítico (3300-2200 aC), Valle del río Yangzi inferior (CC BY-SA 2.5 )

El BI

los bi, por otro lado, son “discos anchos con un orificio central”. Miles de bi han sido desenterrados de las tumbas de la élite de Liangzhu. Los mejores ejemplos de bi son perfectamente circulares en circunferencia. Los de menor calidad, sin embargo, son de forma irregular. Adicionalmente, bi normalmente llevaría rastros de marcas de sierra y taladro en sus superficies. Por el contrario, el mejor bi tendría tales rastros completamente pulidos, dejando tras de sí superficies "pulidas hasta un brillo lustroso". Independientemente de la calidad del bi, la producción de los objetos fue un proceso extremadamente laborioso y que llevó mucho tiempo, y es probable que solo las élites de la cultura Liangzhu pudieran permitírselo.

Un bi de la dinastía Han, de 16 cm (6,3 pulgadas) de diámetro. (CC BY-SA 3.0 )

Artefactos de entierro poco claros

No está claro cuál es el cong y bi fueron utilizados para. Sobre la base de su descubrimiento en tumbas de élite, se ha pensado comúnmente que las élites de Liangzhu las utilizaron con fines rituales. Aunque ya no sabemos por qué cong y bi fueron enterrados con la élite muerta de Liangzhu, es probable que hayan tenido una influencia en la práctica mortuoria china posterior. Esto se debe a que el entierro de objetos de jade con los muertos continuó en la historia de China.

Por ejemplo, ya en la dinastía Han (206 a. C. - 220 d. C.), los discos de jade se colocaban por encima de la cabeza, en el pecho y debajo de los pies de las élites chinas fallecidas. Una sugerencia es que los discos de jade estaban destinados a guiar el alma del difunto al cielo. Otra sugerencia es que se creía que el jade evitaba la descomposición de la carne.

Disco Bi de Jade en el Museo de Xuzhou. (CC BY-SA 3.0 )

Especulaciones sobre la (s) función (es) de la cong y bi no se limita a los tiempos modernos, ya que estos objetos también han intrigado a los chinos de diferentes períodos de la historia. Por ejemplo, durante la dinastía Qing, el emperador Qianlong especuló que un bi que poseía era de hecho un soporte para cuencos, y decidió inscribir un poema en el objeto, cuyas dos primeras líneas son las siguientes:

“謂 椀 古 所 無 , 托子 何 從来。 謂 托 後世 器 , 古玉 非 今 材。”

Esto se traduce como “Se dice que no había cuencos (wan) en la antigüedad / pero si es así, ¿de dónde vino este soporte? Se dice que este soporte data de épocas posteriores / pero el jade es antiguo y no de material moderno ". El Emperador continúa demostrando su conocimiento sobre los tazones y sus soportes.

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Finalmente, Qianlong llega a la conclusión de que el bi en su poder hay un soporte para cuencos, aunque el cuenco que lo acompaña ya no existe. Así, el Emperador escribió, "不可 無 椀 置 , 定窰 選 一枚。", que significa "Como no se puede mostrar un soporte sin un cuenco / Hemos seleccionado una cerámica de horno Ding para ello".

Jade bi de la cultura Liangzhu. (CC BY-SA 2.5 )

Imagen destacada: Jade Cong, c. 2500 a. C., cultura Liangzhu, período neolítico, China (Museo Británico) Fuente de la foto: ( CC BY-NC-SA 2.0 )


Ver el vídeo: Jade Cong (Junio 2022).


Comentarios:

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