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Crecimiento económico y moneda en la Palestina ayyūbid

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Crecimiento económico y moneda en la Palestina ayyūbid

Por Stefan Heidemann

Ayyūbid Jerusalem: La ciudad santa en contexto, 1187-1250, editado por Robert Hillenbrand y Sylvia Auld (Altajir Trust, 2009)

Introducción: En 583/1187 Saladino conquistó Jerusalén. Esto ocurrió en un período de renovado crecimiento económico en Siria y el norte de Mesopotamia, que duró hasta la invasión mongola. La recuperación económica después del colapso político y económico del imperio abasí comenzó lentamente en el período Saljuq a fines del siglo V / XI con reformas políticas y fiscales, y se aceleró en la época de Nur al-Din Mahmud ibn Zangi (quien reinó 541- 569 / 1150-1174) y los ayyubíes. Luego floreció en la primera mitad del siglo VII / XIII. Este crecimiento todavía es visible en el esplendor del arte y la arquitectura Zangid y Ayyubid.

Al mismo tiempo, fue un período de transición para las acuñaciones en Asia occidental, ya que apoyó y fomentó el desarrollo económico desde los últimos vestigios de los sistemas monetarios de las primeras alturas del imperio islámico hasta el sistema monetario de los ayyubíes. Siria no tiene recursos metálicos propios para la producción de monedas. Esta evolución del sistema monetario no habría sido posible sin las estrechas relaciones económicas con las regiones vecinas de Bizancio y Egipto en la primera fase, y más tarde con Italia y Europa central.

El estudio de la situación monetaria en la Jerusalén ayubí y Palestina debe ubicarse dentro del marco medieval de la evolución económica y monetaria en la Siria histórica. Se hace hincapié en la situación en Jerusalén, que cambió su gobierno varias veces, de ser la capital política del Reino de los Cruzados a una ciudad de provincias bajo los ayyubíes, luego una vez más bajo el control de los francos y finalmente de regreso a la soberanía ayubí.


Ver el vídeo: 4ºESO 1x02 - Crecimiento económico y demográfico (Agosto 2022).